旗帜鲜明讲政治、确保党的团结和集中统一是党的生命，也是我们党能成为百年大党、创造世纪伟业的关键所在。1957年，毛泽东同志在莫斯科共产党和工人党代表会议上作了重要发言，《党内团结的辩证方法》就是发言的一部分，其中提出对党内团结要采取辩证的方法。历史和实践证明，党面临的形势越复杂、任务越艰巨，就越要保持党的团结统一。新时代新征程，我们正处在全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻，要完成使命任务，就必须始终确保党的团结统一。因此，采取辩证方法加强党内团结，对于我们党而言依然十分必要。

采取辩证方法科学把握团结的对象。对立统一规律是辩证法的核心。我们以辩证方法加强党内团结，首先就要充分认识到无产阶级政党的发展和巩固是通过内部的斗争来实现的，党的团结也是经过斗争而取得的。在毛泽东同志看来，对团结的对象，应该一分为二地看待，“只要不是敌对分子，破坏分子，那就要采取团结的态度。对他们要采取辩证的方法，而不应采取形而上学的方法”。对于“团结谁”的问题，毫无疑问，我们应团结大多数，甚至尽可能地团结最大多数。在这个问题上，要坚决防止把团结变成“结团”，搞党同伐异，只讲人情而不讲原则，只看亲疏而不论是非。“结团”实质上是搞小圈子，邓小平同志指出：“小圈子那个东西害死人呐！很多失误就从那里出来，错误就从这里犯起。”必须严守政治纪律和政治规矩，坚持五湖四海，团结一切忠诚于党的同志，团结大多数，不得以人划线，不得搞任何形式的派别活动；决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套。

采取辩证方法正确对待犯错误的同志。唯物辩证法认为，客观事物总是处在运动、变化和发展的过程中，矛盾的双方在一定条件下会朝着各自相反的方向转化。对待犯错误的同志，究竟是帮助他改正错误，还是把人“一棍子打死”，这是党内团结的一个重要原则性问题。我们以辩证方法加强党内团结，就是“对一切加以分析，承认人总是要犯错误的，不因为一个人犯了错误就否定他的一切”。毛泽东同志指出：“对犯错误的同志第一是要斗争，要把错误思想彻底肃清。第二，还要帮助他。一曰斗，二曰帮。从善意出发帮助他改正错误，使他有一条出路。”所谓“斗”，就是对犯错误的同志开展积极的思想斗争，帮助他们把错误思想彻底肃清；所谓“帮”，就是帮助他们分清是非、改正错误，在斗争基础上达到新的团结。这种解决党内矛盾的方法，就是对唯物辩证法的具体运用。假若对犯错误同志的错误思想不开展积极的思想斗争，甚至姑息迁就、回避矛盾，那就不是帮助同志而是害了同志，不是加强党内团结而是影响了党内团结。但是，如果没有团结的愿望、治病救人的目的，一味强调斗争，把人“一棍子打死”，同样不利于加强党的团结。因此，对犯错误的同志，就要“一只手跟他作斗争，一只手跟他讲团结”。

采取辩证方法积极解决党内思想斗争。党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会矛盾和新旧事物矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。这告诉我们，党的团结和集中统一不是表面上的一团和气，而是基于共同理想、组织原则和纪律约束的更高层次的团结统一。延安时期，我们党开展整风运动，目的之一就是解决党的内部矛盾，经过批评和斗争，承认错误，分清是非，在斗争基础上实现新的团结。恩格斯说：“团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结。”我们应科学看待党内出现的思想斗争，抱着既要弄清思想又要团结同志的态度去积极解决，在党内同志之间出现意见分歧时，应鼓励大家畅所欲言，充分发表自己的意见。同时，用好批评和自我批评这个锐利思想武器，贯彻“惩前毖后、治病救人”的方针，既敢于批评、有讲真话的勇气，又善于批评、有让人听得进真话的方法，进一步浓厚党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性、在红脸出汗中实现“更高层次的团结”。